الشيخ عبد الله المامقاني ( العلامة الثاني )
القسم الأول 243
تنقيح المقال في علم الرجال ( ط . ق )
التوقف في امره الّا انّه حيث لم يثبت ما ذكره وضممنا كونه من أولياء أمير المؤمنين عليه السلم ومن أصحابه حتّى اعترفت العامّة بتشيّعه إلى توثيق ابن داود بنينا على وثاقة الرّجل في الظاهر واللّه العالم بالحقايق ونقل في جامع الرّواة رواية سماك عنه 7702 عبيدة بن مهاجر البجلي الكوفي قد مرّ في عبيد اللّه بن عبد اللّه بن بشر نقل الشّيخ ره عن بعضهم عدّه من أصحاب الصّادق ( ع ) فراجع وتدبّر تذييل قد عدّ أرباب تراجم الصحابة نفرا منهم مسمّين بعبيدة كلّهم عندنا مجاهيل وهم عبيدة الا ملوكى بفتح العين وكسر الباء وعبيدة بن جابر بن سليم الهجيمي وعبيدة بن حزن النّصرى وعبيدة بن خالد الحنظلي من بنى حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم وعبيدة بن ربيعة الشّاهد بدرا وعبيدة بن صيفي الجهني أو الجعفي وعبيدة بن مسهر إلى هنا كلّهم بفتح العين وكسر الباء على ما صرّح به في أسد الغابة وعن أبي عمر وانّه قال لم أجد في الصّحابة عبيدة بضمّ العين الّا عبيدة بن الحارث المتقدم وردّ بوجود نفر كذلك وهم عبيدة بن خالد المحاربي وعبيدة بن عمرو الكلابي وعبيدة بن مالك بن همام بن معاوية وغيرهم 7713 عبيس بن هشام الناشرى قد مرّ في عبّاس بن هشام النّاشرى تنصيص جمع بانّه يعبّر عنه كثيرا بل غالبا بعبيس مصغرا فما مر في ترجمة ذاك من التوثيق ونحوه ات هنا حرفا بحرف ومرّ هناك نقل من روى عن عباس ونقل في جامع الرّواة هنا رواية جمع عن عبيس بن هشام منهم الحسن بن علىّ بن فضّال ومحمّد بن الحسين عنه ورواية محمّد بن الحسين بن علي الكوفي عنه عن عبد الصّمد بن بشير ورواية الحسن بن محمّد بن سماعة وإسماعيل بن مهران وعبيد اللّه ابن أحمد بن نهيك والقاسم بن إسماعيل وصالح بن خالد والحسن بن علىّ بن عبد اللّه بن المغيرة عنه 7714 باب العين بعدها التاء عتاب بن أسيد أبو عبد الرّحمن القرشي الأموي عدّه الثّلثة من الصّحابة وقالوا انّه اسلم يوم فتح مكّة واستعمله النّبى ( ص ) على مكة بعد الفتح لما صار إلى حنين أو بعد عوده من حصار الطّائف وكان عمره لما استعمله رسول اللّه ( ص ) نيفا وعشرين سنة وتوفى يوم موت ابيبكر وانّى في امره متوقّف سيّما بعد كونه من بنى اميّة الملعونين قاطبة وقد قتل ابنه عبد الرّحمن بن عتاب مع عائشة يوم الجمل لعنة اللّه عليه ومثله 7715 عتاب بن سليم بن قيس القرشي التيمي الذي اسلم يوم فتح مكّة وقتل يوم اليمامة وكذا 7716 عتاب بن شمير الضّبى الذي عدّه الثلاثة من الصّحابة 7717 عتبان ابن مالك عدّه الشيخ ره في رجاله والثلاثة اعني عبد البر وابن مندة وأبو نعيم من أصحاب رسول اللّه ( ص ) واصفين له عدى الشيخ ره بالأنصاري الخزرجي السّالمى وقالوا انّه شهد بدرا وحاله غير معلوم وعتبان بكسر العين المهملة وسكون التاء المثنّاة من فوق والباء الموحّدة والألف والنّون 7718 عتبة بن أبي سفيان أخو معاوية عدّه ابن عبد البر من الصّحابة وهو من أضعف الضّعفاء لانّه شهد الجمل مع عائشة وصفّين مع أخيه لعنة اللّه عليهما وشنايعه بصفّين وما بعدها مع الحسن ( ع ) مذكورة في كتب السّير وهلك سنة ثلث وأربعين في مصر ودفن بها 7719 عتبة أبو عمرو الإسكاف عدّه الشّيخ ره في رجاله من أصحاب الصّادق ( ع ) وظاهره كونه اماميّا وحاله مجهول وقد مرّ ضبط عتبة في إبراهيم بن عتبة 7720 عتبة بيّاع القصب الكوفي عدّه الشّيخ ره في رجاله من أصحاب الصّادق ( ع ) وحاله كسابقه وقال في الفهرست عتبة بيّاع القصب له كتاب أخبرنا به جماعة عن أبي المفضّل عن حميد عن القاسم بن إسماعيل عنه انتهى والظّاهر اتّحاده مع عتيبة الأتى توثيقه من جماعة 7721 عتبة بن ربيع بن رافع الأنصاري الخدري عدّه الثّلثة من الصّحابة وقتل يوم أحد شهيدا ولذلك نعتبره حسن الحال واللّه ولىّ العلم 7722 عتبة بن رفاعة بن رافع بن مالك من بنى زريق عدّه الشيخ ره في رجاله من أصحاب أمير المؤمنين ( ع ) وحاله غير متبيّن نعم أبوه من خلّص رجال أمير المؤمنين ( ع ) كما بيّناه في محلّه ولا يبعدان يكون ولده على سرّ أبيه وبنو زريق حىّ من الأنصار ينتسبون إلى زريق بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج كما مرّ في حنظلة بن النّعمان 7723 عتبة بن زياد المزنى الكوفي عدّه الشيخ ره في رجاله من أصحاب الصّادق ( ع ) وظاهره كونه اماميّا الّا انّ حاله مجهول وقد مرّ ضبط المزنى في إبراهيم بن أبي داحة 7724 عتبة بن عبد اللّه بن عتبة بن عبد اللّه بن مسعود الزّهرى الكوفي أبو العميس عدّه الشّيخ ره في رجاله من أصحاب الصّادق ( ع ) وحاله كسابقه وقد مرّ ضبط الزّهرى في إبراهيم بن سعد بن إبراهيم والعميس بضمّ العين المهملة وفتح الميم وسكون الياء المثنّاة من تحت والسّين المهملة من الأسماء المتعارفة وقد تسمّى به جمع منهم جدّ عبد اللّه بن مسعود ووالد عمرو بن عميس الصّحابيين ( 1 ) والد أسماء زوجة النّبى ( ص ) 7725 عتبة بن عمرو عدّه الشّيخ ره في رجاله من أصحاب أمير المؤمنين ( ع ) وحاله غير مبيّن 7726 عتبة بن عمرو المكتب الكوفي أبو عمرو عده الشيخ ره في رجاله من أصحاب الصّادق ( ع ) وظاهره كونه اماميّا وحاله مجهول وقد مرّ ضبط المكتب في بشر بن عمارة 7727 عتبة بن غزوان عدّه الشيخ ره في رجاله من أصحاب رسول اللّه ( ص ) ومثله فعل الثلاثة ذاكرين نسبه إلى قيس عيلان وقالوا انّه سابع سبعة مع رسول اللّه ( ص ) ما كان لهم طعام الّا ورق الشجر حتّى قرحت اشداقهم وهاجر إلى ارض الحبشة وهو ابن أربعين سنة ثمّ عاد إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وهو بمكّة فأقام معه حتّى هاجر إلى المدينة مع المقداد وكانا من السّابقين وانّه شهد بدرا والمشاهد مع رسول اللّه ( ص ) وسيره عمر بن الخطّاب إلى ارض البصرة لقتال من في الأبلة من الفرس فافتح الأبلة واختطّ البصرة وهو اوّل من مصرها وعمرها وامر محجن بن الأدرع فخط مسجد البصرة الأعظم وبناه بالقصب ثمّ خرج حاجّا وخلّف مجاشع بن مسعود ولما وصل إلى عمر استعفاه عن ولاية البصرة فأبى ان يعفيه فقال اللهمّ لا تردّنى إليها فسقط عن راحلته فمات سنة سبع عشرة وهو منصرف من مكّة إلى البصرة في موضع يقال له معدن بنى سليم وقيل مات بالزّبدة سنة سبع عشرة وقيل سنة خمس عشرة وهو ابن سبع وخمسين سنة وكان طوالا جميلا وأقول انّى اظنّ حسن حال الرّجل واللّه العالم بالحقايق وغزوان بفتح الغين المعجمة وسكون الزّاى المعجمة والواو والألف والنّون تذييل قد عدوا من الصّحابة جمعا مسمّين بعتبة كلّهم مجاهيل عندنا وهم عتبة بن أسيد بن جارية أبو بصير الثّقفى وعتبة بن ربيعة البهراني حليف الأوس وعتبة بن سالم بن حرملة العبدي وعتبة بن طويع المازني وعتبة بن عائذ وعتبة ابن عبد اللّه الخزرجي السّلمى الشاهد العقبة وبدرا وعتبة بن عبد اللّه وعتبة بن عبد الثمالي وعتبة بن عبد السّلمى أبو الوليد وعتبة بن عمرو الأنصاري الشاهد أحدا وعتبة بن عمرو الرّعينى ثمّ الذّبحانى الشّاهد فتح مصر وعتبة بن عويم بن ساعدة الأنصاري وعتبة بن فرقد السّلمى أبو عبد اللّه الّذى غزى مع النّبى ( ص ) غزوتين وكان أميرا لعمر في جملة من الغزوات كالعراق وآذربيجان والموصل وغيرها وعتبة بن أبي لهب القرشي الهاشمي الشّاهد حنينا والطّائف وعتبة بن مسعود الهذلي الشاهد أحدا وما بعدها من المشاهد المتوفّى سنة اربع وأربعين وعتبة بن النّدر السّلمى الشاهد خيبرا والسّاكن بالشام والمتوفّى سنة سبع وثمانين ايّام الوليد وهو ابن اربع وتسعين وعتبة بن نيار وغيرهم 7742 عتريس بن عرقوب عدّه ابن مندة وأبو نعيم من الصّحابة ولم أتحقق حاله 7743 عتيبة البلوى نسبا الأنصاري حلفا عدّه ابن عبد البر وأبو موسى من الصّحابة وحاله كسابقه 7744 عتير البدري عدّه ابن الأثير في أسد الغابة من الصّحابة وحاله كسابقيه 7745 عتير العذرى عدّه أبو موسى وابن الأثير من الصّحابة وحاله كسوابقه 7746 عتيبة بن سالم الهلالي مولاهم كوفي عدّه الشيخ ره في رجاله من أصحاب الصّادق ( ع ) وظاهره كونه اماميّا ولكن حاله مجهول وعتيبة تصغير عتبة وقد مرّ ضبط الهلالي في ادم بن عينية بن أبي عمران 7747 عتيبة بن عبد الرّحمن الكوفي بيّاع القصب عدّه الشّيخ ره في رجاله من أصحاب الصّادق ( ع ) وحاله كسابقه وقد نقل في جامع الرّواة رواية عبد اللّه بن المغيرة عنه 7748 عتيبة بن ميمون بيّاع القصب الضّبط قد اختلف كلام العلّامة ره في ضبط عتيبة فضبطه في الخلاصة بضمّ العين وفتح التاء المنقّطة فوقها نقطتين ومثله في